باب من الشرك لبْس الحلْقةِ والخيْط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه

وقول الله تعالى: { قلْ أفرأيتم مَا تَدْعُون مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ أَرَادَنيَ الله بضُرٍّ هَل هُنَّ كَاشِفَات ضرِّهِ

أَوْ أَرَادَنيَ برحْمَةٍ هَلْ هنَّ ممْسَكَات رَحْمَتهٍ قُلْ حَسْبيِ اللَّه عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمتوَكِّلُونَ }

وعن عِمْرَانَ بن حصَين رضي الله عنهما " أَنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلّم

رأى رجلاً في يده حَلْقةٌ مِن صُفْر، فقال: ما هذه ؟ فقال من الواهِنَة،

فقال: انْزعْها فإِنَّها لا تزيدُك إِلاَّ وَهْناً فإِنك لو مُتَّ وهي عليك ما أَفْلَحْتَ أَبداً "

رواه أحمد بسند لا بأس به

وله عن عقبَةَ بنٍ عَامرِ مرفوعاً " مَنْ تَعلَّق تَميِمَةً فلا أَتمَّ الله له،

وَمَنْ تَعلَّقَ ودَعة فلا ودع الله له " وفي رواية: " مَنْ تَعلق تَمِيمَةً فقد أشرك "